domingo 12 de febrero de 2012

La agresion. Situaciones de riesgo en la pareja



Las situaciones de riesgo de agresión en la pareja:
1.       No hay conciencia clara de que tiene un problema: la persona que ejerce maltrato no se responsabiliza de sus acciones violentas, sino que la justifica como una provocación del otro: ella tiene la culpa". Y el otro cerca, en cierta medida, que es así. Las quejas de la persona agredida no se toman en serio.
2.       No se responsabilizan de la seguridad: cada uno debe ser responsable de su seguridad. El que agreden de detener la violencia y la persona agredida debe asumir la responsabilidad de protegerse: "tienes derecho a la seguridad". La mujer puede agredir a su pareja que la maltrata por defensa propia y por venganza.
3.       Cuando uno de los miembros de la pareja propone una relación de corte diferente, más igualitaria: por ejemplo, si anteriormente Dina Dina Nick establecida en la que el hombre ejerce un rol dominante abrir(era quien tomaba las decisiones importantes de la familia) y la mujer aceptaba. Ahora, en cambio, a ésta ya no le va bien que se decida por ella, sino que desea participar en el reparto de poder en la relación. En este momento cuando puede incrementarse la vida familiar para intentar regresar a la manera de hacer anterior.
4.       Clima familiar de tensión y miedo: si la tensión y el miedo prevalecen en el clima familiar, los miembros se sentirán paralizados. La persona sometida siente que, si es que cualquier cosa o dice lo que piensa, puede estallar una bomba de relojería. Incluso está dispuesta a hacer cualquier cosa para contentar o no provocar la ira del otro, aunque así, no lo consiga.
5.       La pareja es aislada: tiene pocas relaciones con el exterior (familia y amigos), dificultades laborales y ausencia de aficiones.
6.       Justificación de la violencia por las familias: las familias respectivas justifica la violencia y no apoyarían a la pareja en el caso de que si era separarse.
7.       Celos patológicos existe un control posesivo por parte de uno de los dos, que desconfía sin motivo el otro y siente las situaciones más cotidianas como amenazadoras para la relación hasta provocar frecuentes disputas.
8.       Obligan a mantener relación sexual es: hasta hace muy poco costaba hablar de la violación a la mujer cuando ésta accede a tener relaciones sexuales sólo por temor a las consecuencias y se niega. No puede resistirse porque implica otro tipo agresión es más fácil que han alguien engañe y no llamé violación, pero lo es todavía prevalece en muchas parejas la idea de que el hombre tiene derecho a ser "uso del matrimonio o exigir el débito conyugal.

Autor: Isabel Cardenas y Dora Ortiz. Entre el amor y el odio.


sábado 11 de febrero de 2012

POSTITULO PSICODRAMA 2012-13


POSTITULO 2012 / 13        PROGRAMA DE FORMACION CLINICA
VERSION Nº 13
FORMACION DE PSICOTERAPEUTAS ORIENTACION PSICODRAMATICA
 
CENTRO DE ESTUDIOS DE PSICODRAMA DE CHILE
INFORMACIONES E INSCRIPCIONES
Isabel La Católica 5252, Las Condes, Santiago de Chile

 TELEFONOS: 7617808  /  09 540 05 92  /  09 5400591

psicodramachile@yahoo.com  / www . psicodramachile . cl
Reconocido por la
Comisión Nacional de Acreditación de Psicólogos Clínicos
Organismo dependiente del Colegio de Psicólogos y la Sociedad Chilena de Psicología Clínica
Dirigido a
Psicólogos, Psiquiatras - Profesionales del Área de la Salud Mental





POSTITULO
 PSICODRAMA



PATROCINIOS  NACIONALES
Grupo de Psicoterapia de la Sociedad Chilena de Neurología, Psiquiatría y Neurocirugía. Red de Psicodramatístas y Teatro Espontáneo en Chile.

PATROCINIOS  INTERNACIONALES
Federación Brasilera de Psicodrama (FEBRAP), Escuela de Psicodrama y Sociometría de Cataluña, Escuela de Psicodrama y Sociometría de México, Instituto de Antropología Vincular Jungiana de Argentina, Instituto de la Máscara de Argentina. /  Escuela  Psicodrama de Venezuela.   Instituto J. L. Moreno de Buenos Aires – Argentina;  Sao Paulo – Brasil

MIEMBROS DE
Foro Iberoamericano de Psicodrama
Asociación Internacional de Psicocoterapia de Grupo










     
PROGRAMA
           OBJETIVOS:
·          Formación Teórica y Experiencial del Modelo Psicodramático
·          Entrega de herramientas psicoterapéuticas en el ámbito de trabajo Clínico Individual  y Grupal
·          Aproximación a la Psicoterapia de Pareja  y Familia, a través del Modelo Psicodramático
·          Profundización en  Psicodrama Arquetipal y Trabajo de Sueños.
·          Supervisión de Dirección Psicodramática.





          CONTENIDOS:
·          Fundamentos Epistemológicos del Psicodrama.
·          Teoría y Técnica del Psicodrama.
·          Diagnóstico y Psicodrama.
·          Psicoterapia Breve y Psicodrama.
·          El Tema de Familia y Pareja en Psicodrama
·          Psicoterapia Grupal y Psicodrama (Moreno y Psicoanálisis).
·          Psicodrama Arquetipal y Psicoterapia de Sueños

          METODOLOGIA:
·          Seminarios Bibliográficos
·          Trabajo Experiencial
·          Ejercicios Prácticos
·          Autoexploración
·          Supervisión de Pacientes.
·          Supervisión de Dirección.
·          Práctica y Atención de Pacientes
·          Tesina, Estudio Bipersonal de Casos





DOCENTES:
Gloria Reyes, Psicóloga Universidad de Chile, Magíster en Coordinación Grupal de la Universidad de Chile e Instituto Analítico Jungiano,  Psicodramatista, Supervisora Clínica  Acreditada, Directora Centro de Estudios de Psicodrama de Chile. Autora de 3 libros de psicodrama. Docente Internacional de Psicodrama.
Niksa Fernández, Psicóloga Universidad de Chile, Psicodramatista, Analista Jungiana,  Formada con Jacob Levy Moreno, Salvador Minuchen, Watzlawski y Virginia Satir. / Escuela de Psicodrama de Venezuela.
Bella Rossi, Psicóloga Universidad Católica, Licenciada de Teatro de la Universidad de Chile, Psicodramatista. Psicoterapeuta Acreditada, Especialidad en  Familias y Pareja del Chileno Familiar Sistémico
Antonio Castrillón, Comunicador, Universidad de San Marcos Lima, Psicodramatista especialista en Creatividad Grupal, Diplomado Psicología Jungiana Universidad Católica, Diplomado Instituto Guestalt de Santiago.
Ada Pérez, Psicóloga Universidad de la República, Psicodramatista, Diplomado jungiano Universidad Católica, Psicoterapeuta Acreditada.
Marco Antonio Recuero, Psicólogo Universidad Católica, Doctor en Psicología Junguiana  Universidad de Salamanca, España.
Claudia Tranchino, Psicopedagoga, Especialista en Psicodrama Psicoeducativo, Magíster en Psicoterapia Transpersonal.
Sonia Jara, Psicóloga Universidad de Chile, Psicodramatista, Supervisora Clínica Acreditada.
Laura Moncada, Doctora en Psicología, Universidad de Chile. Supervisora Clínica Acreditada, Psicodramatista, Directora Centro de Atención Psicológica de la Universidad de Chile.
Rosanna Nitsche, Psicóloga Universidad Católica, Psicoterapeuta  Acreditada, Psicodramatista, Especialista en Teatro Espontáneo y Máscaras, Directora Teatro Espontaneo El Colectivo.
Constanza Orellana, Psicóloga Universidad Diego Portales, Psicoterapeuta Acreditada, Psicodramatista CEP. Sintergetista.
Jaime Zambrano, Psicólogo Universidad Central,  Psicoterapeuta Acreditado, Psicoterapeuta CEP. Especialista en niños y adolescentes.
Jorge Gissi, Psicólogo Universidad Católica, Doctor en Psicología, Universidad de Roma, Italia. Publicación de muchos artículos y libros. Es profesor investigador en pre y postgrado, especialista en Cine, premios del Colegio de Psicólogos de Chile y al mejor profesor de la Escuela de Psicología Universidad Católica.
Sofía Melo, Actriz Teatro La Mancha, Psicodramatista, Análisis Activo del Movimiento Laban –Decroux Atom París, Teatro Corporal Magenia Paris.
Marcela Oyarzun, Médico Psiquiatra Universidad de Chile, Psicodramatista Centro de Estudios de Psicodrama Chile, Especialista en Psicotrauma e Intervención Psicológica en Situaciones Criticas Individuales y Colectivas" en Buenos Aires, Argentina
Atillio Maquiavello. Psicólogo Universidad Católica de Valparaíso Psicodramatista Centro de Estudios de Psicodrama de Chile, Especialista en Intervención Psicosocial en Hombres que ejercen violencia.
Maria Isabel Guerra, Psicóloga Universidad de Chile, Psicoterapeuta Acreditada, Psicodramatista, Psicoterapeuta Sistémica, Especialista en Psicología Comunitaria y Salud Pública.


Mayores informes en:

http://www.psicodramachile.cl/CENTRO DE ESTUDIOS DE PSICODRAMA DE CHILE

viernes 10 de febrero de 2012

TRAUMA PSÍQUICO Y CRISIS PSICOLÓGICA:



Crisis vital y trauma psíquico parecen solaparse pues cuando señalamos crisis nos referimos con frecuencia a la crisis psicológica post trauma. También ocurre que la crisis psicológica puede ser traumática para quien la vive. En ambos casos hay coincidencias como ocurre con el hecho de que no son previsibles, de que pueden poner en riesgo la vida, de que la vida ya no será igual que antes y que no hay posibilidad de elección.

Diferencias
En cuanto a las diferencias entre crisis vital y trauma, la crisis puede ser desencadenada por estímulos internos y externos mientras que el trauma se refiere sobre todo a situaciones o acontecimientos de origen externo. Las crisis psicológicas vitales, que pueden ser accidentales y evolutivas, se presentan como necesidad y oportunidad de cambio e incluyen, en el caso de las crisis accidentales, cambios que en principio no son traumáticos tales como el matrimonio, la maternidad y paternidad, etc. Otro de los aspectos a considerar es el grado en que otras personas están involucradas. En el caso del trauma, en especial en situaciones sociales de emergencia, éste pone frecuentemente en acción a muchas personas de la comunidad cuando el evento está ocurriendo, o poco después. En la crisis esto puede llevar más tiempo. El trauma es un suceso catastrófico pero no es una experiencia universal, aunque sea una situación extraordinaria. La crisis vital, aunque a menudo es catastrófica, es un fenómeno universal vivido de forma solitaria. El individuo se siente   solo y único. En los acontecimientos traumáticos suele haber una situación de alarma pública mientras que en las crisis la estructura social permanece inalterada. El trauma es un evento que evoca roles sociales: “víctima”, “héroe”, “personal de auxilio” por ejemplo y en las crisis no.

En lo que respecta a los acontecimientos traumáticos perinatales, según la clasificación y las diferencias establecidas anteriormente, éstos se podrían considerar más bien como crisis ya que formarían parte de un fenómeno vital universal. Sin embargo, también podrían considerarse como trauma por el impacto traumatógeno que frecuentemente tienen para la persona que los padece debido a la situación de vulnerabilidad, especial sensibilidad y grado de dependencia que la situación genera en la persona que los vive, que en este caso es la madre o la futura madre, en interacción con su hijo.

Conviene diferenciar el trauma del traumatismo, reservando el primero para los traumas psíquicos y el segundo término para los traumatismos físicos.

Trauma psíquico
Etimológicamente, trauma viene del griego, trauma/tráuma, (el genitivo es traumatos /tráumatos, y a partir de él, se forman traumatología y sus derivados), y significa "herida". No sólo mantenemos su forma y significado, sino también su campo léxico sin variación alguna. Se suele entender por trauma o trauma psíquico, todo suceso o experiencia muy impactante vivida por un sujeto, que le produce diversos trastornos que a menudo dejan secuelas. Se habla propiamente de trauma psíquico cuando el desencadenante  del mismo es de tal intensidad que el sujeto es incapaz de responder adecuadamente.
El individuo está desbordado por la cantidad o por la fuerza de las emociones vividas. En cambio se habla de traumatismo para referirse a “lesiones orgánicas producidas por agentes mecánicos (choques, impactos, aplastamientos, torceduras, arrastres, fracturas esguinces, incisiones); por agentes físicos (quemaduras, congelación,  electrocución, exceso de radiaciones, efectos de compresión y descompresión por onda expansiva de las explosiones, ahogamiento); y traumatismo por agentes químicos (contacto interno o externo con productos cáusticos, ácidos, etc., intoxicación por gases vesicantes, asfixiantes, lacrimógenos, etc.)”.
 
Autor: Juan Larbán Vera. Psiquiatra y Psicoterapeuta

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Mito de pareja: las buenas parejas lo hacen todo juntos


La psicóloga María Luisa Lerer, en su libro la ceremonia el encuentro plantee un mito que invita a la reflexión, teniendo en cuenta la cercanía del día del amor en parejas.


Las buenas parejas hacen todo juntas


los mitos de la "unión total" y de estar ambos metidos en la misma piel, de ver uno "por los ojos del otro", de "solo mirarse para saber que piense el otro" surgen a partir de la fantasía del amor romántico, que considera que la pareja ideal está formada por dos personas fusionadas en una figura estática. Siempre salen juntos, hacen todo juntos, lo comparten todo. Ni siquiera se les ocurre la idea de vivir alguna experiencia importantes sin el otro. Ya no son dos personas que interactúan de una manera particular: se transforman en uno. Esta situación llevada al extremo puede producir ahogo y muerte emocional en uno de los dos miembros de la pareja.


En este tipo de unión se deja de pensar de forma independiente. Así se entiende que algunos consideren la vida en pareja como una esclavitud. Para salir de la trampa hay que internalizar la idea de que muchas veces quien desaparece porque se siente culpable de "querer ser" independiente es la mujer. Esta situación genera disputas y resentimientos.



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jueves 9 de febrero de 2012

ALGUNAS IDEAS SOBRE LA RELACION Y TERAPIA DE PAREJA

Al respecto es importante recordar:

La violencia se instala cuando las personas estan mas interesadas en dominar que en amar.

La violencia psicológica abarca una amplia gama de conductas: ignorar, desatender, menospreciar, humillar, insultar ...

En relación a la estructura de poder, el modelo mas saludable seria aquel en que la pareja se reparte el poder, desde un modelo igualitario, y así se complementa. Por ejemeplo en tal tema tu decides porque sabes mas de ello, en el otro yo decido y los demas importantes los compartimos.

Del libro: Ente el amor y el odio. Isabel Cardenas y Dora Ortiz

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martes 7 de febrero de 2012

Retener al otro a pesar de todo - Mito sobre la pareja

La psicóloga Maria Luisa Lerer en su libro: “La ceremonia del encuentro”, presenta un mito sobre la pareja que invita a la reflexión:

Retener al otro a pesar de todo

En la actualidad, hay quienes creen que "pueden" hacer que otra persona los ame. El amor no pues ser legislado y se puede dictar leyes para retenerlo. Sin embargo, muchas personas inteligentes pierden tiempo y energía en esos intentos; desperdician tiempo finito de su propia vida en ese afán de conseguir por recuperar "un gran amor". Cuando el amor desaparece, se va y pasa a otra dimensión; entonces se sufre, se llora, se siente que el corazón se destroza. Pero hay que aceptar la realidad.

La pareja se transforma "en el aire emocional" del otro, sin el cual se supone que "se ahoga" y que no podrá mantenerse con vida. ¿Pero esto es amor? Es una dependencia enfermiza que genera resentimiento en ambos: la persona dependiente siente odio hacia su "Salvador/a" porque le es indispensable, mientras que el otro, supuestamente "más fuerte", se siente mal, con crisis de ansiedad, enojado y atrapado. Esta pareja se denominan "simbióticas", lo que significa que sus integrantes dependen uno del otro para satisfacer deseos neuróticos. El amor maduro significa que "puede vivir contigo y sin ti, pero prefiero que íbamos juntos porque… ".

Muchas personas que invirtieron toda su energía en mantener una pareja, a pesar de que saben que no son deseadas, queridas ni respetadas, carecen de alegría y desconocen el compañerismo, el respeto y el interés verdadero hacia el otro.

La pareja es importante, pero no es toda la vida. Quienes creen que el otro lo es todo y que le proveerá de todo durante toda la vida, sólo hallarán dolores y desilusiones.

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lunes 6 de febrero de 2012

SOBRE LA PSICOTERAPIA BREVE. ALGUNOS ANTECEDENTES

La psicoterapia breve o psicoterapia de objetivos y tiempo limitado.
Tienen como base el psicoanálisis, incluyendo las teorías del inconsciente, el conflicto psíquico, la sobredeterminación, los mecanismos defensivos, la génesis de los sueños, las series complementarias, la estructura del aparato psíquico, la transferencia, las resistencias y tantas otras que permiten comprender la problemática del paciente y del proceso terapéutico. La psicoterapia breve presenta una modificación en la técnica y no es la misma empleada en el psicoanálisis, la cual se ajusta al contexto proio de los procedimientos.
Como antecedentes de la terapia breve ,en uno de los últimos trabajos, Freud recuerda que para acelerar el tratamiento analítico en el caso del Hombre los Lobos, recurrió al expediente de fijarle un límite de tiempo. Agrega que posteriormente tomo también esta medida en otros casos y dice acerca de ella: “ (…) es eficaz con tal que se haga en el momento oportuno. Pero no puede garantizar el cumplimiento total de la tarea. Por el contrario, podemos estar seguros de que mientras parte del material se hará accesible bajo la presión de esta amenaza, otra parte quedara guardada y enterrada como antes estaba y perdida para nuestros esfuerzos terapéuticos. Porque una vez que el analista ha fijado el limite de tiempo, no puede prolongarlo: de otro modo, el paciente perdería la fe en el el”
En 1941, el Instituto de Psicoanálisis de Chicago organiza un congreso nacional sobre psicoterapia breve. En los E.U.A. aumenta el interés por el tema.
Los aportes siguen, en los años siguientes, revisando el contexto latinoamericano:
En Argentina, en 1970: Aparece el primer libro de autor argentino consagrado al tema: Psicoterapia Breve, de H. Kesselman, con prologo de J. Bleger. El autor utiliza el esquema referencial de Pichon-Riviere, aborda entre otros puntos la planificación y las técnicas de movilización, y señala algunas característicashttp://www.blogger.com/img/blank.gif esenciales de interpretaciones a utilizar en la labor terapéutica.
1973: Se publica Teoria y técnica de psicoterapias, de H. J. Fiorini, amplio y valioso estudio sobre el tema, en el que se destacan especialmente el capitulo referente a la entrevista en psicoterapia breve y el que aporta un modelo teorico del foco tereapeutico.
(…)
Psicoterapia Breve de Orientación Psicoanalítica.
Eduardo Alberto Braier
Ed. Nueva Visión.

Psicologo Peru - Psicoayuda : Grupo Desarrollo Humano

En la actualidad coordino el Grupo Desarrollo Humano en el proceso desarrollo y fortalecimiento de capacidades en el ámbito organizacional, labor en la que se ha desarrollado una especialidad en el proceso de acompañamiento psicosocial en el ámbito de la salud mental comunitaria a organizaciones sociales de base, empresas y Ong que lo solicitan.


Nuestra metodología de trabajo se ha especializado y tiene un sello muy particular en el transcurso de los años y al respecto utilizamos técnicas de la terapia y psicoterapia de grupo como de la Biodanza. Mi compromiso con la labor clínica y comunitaria me llevo a seguir estudios de post- grado en el diplomado de Psicodrama con el centro de Psicodrama de Chile. El Psicodrama es la primera psicoterapia de grupo, la cual ademas tiene un impacto sostenido y de eficiciencia, como muestra cabria mencionar el impacto y uso en los diversos procesos sociales en la Argentina y Chile siendo una herramienta básica en la formación de los operadores sociales de las diversas escuelas que llevan la influencia de Pichon Riviere.


En la actualidad el psicodrama en nuestro medio ha llegado en muchos casos tan solo al camino del sociodrama, siendo su perspectiva mucho mas amplia, en ámbito; pedagogico y psicoterapeutico. Social, Organizacional y Clínico.


Cordialmente


Alvaro Silva T.


Psicólogo - Psicoterapeuta